建议市委切实重视文化传承，推进绍兴阳明文化发展

                                          洪忠良

历史文化名城绍兴，一直以来十分注重传统文化的保护以及创新。近10年来，民间关于弘扬王阳明文化的呼声很高。绍兴将阳明文化作为传承传统文化的重要突破口之一，对阳明文化的传承保护进行规划，以及对其文化遗产计划进行修复，正是社会各界重要的共识。近来，市文化旅游集团有限公司对绍兴阳明故居遗存进行保护利用，大大改造提升阳明故居周边环境。今年，第三届中国阳明心学高峰论坛主论坛，将于5月在绍兴举行。绍兴作为阳明心学成熟地、传播地的绍兴，有责任去传承和弘扬阳明文化。
近日，余姚向国家知识产权局申请的“阳明故里”和“阳明故居”商标已获通过。 绍兴与余姚好像在争王阳明这个文化巨人，其实，争的是文化资源。
一、绍兴称“阳明故乡”更能体现王阳明的绍兴情怀。
绍兴有2006年国务院认定的全国文保单位“王阳明墓” （在兰亭鲜虾山），与绍兴市文物保护单位“王阳明故居遗址”。绍兴也在打造“阳明故里”。我们绍兴的观点是，王阳明是绍兴的。理由是王阳明祖上是绍兴的，后来搬到余姚，明代以后至清代至民国的余姚县属于绍兴府，王阳明在绍兴有遗迹，少年和晚年都有一段时间居住在越城。我们知道，王阳明出生地余姚有2006年国务院认定的较大规模全国文保单位“王阳明故居”，（与绍兴王阳明墓一起捆绑认定）。投资60亿元的“阳明古镇”保护建设项目已正式启动。国家知识产权局认定余姚为“阳明故里”和“阳明故居”商标已是事实。
而余姚人认为，王阳明一直自称余姚人，落款都写“余姚王守仁（王阳明字守仁），他爹落款写余姚王华。王阳明出生在余姚瑞云楼，现在的绍兴与明代的绍兴不是一回事，就算王华和王阳明父子移居绍兴，在古代三代归属的规矩仍算是客居，无法改变祖籍。
两个“阳明故里”总不好，与曾经所辖的余姚县争王阳明，要高明、大气，弘扬与开发王阳明文化定位要高，要差异化，我们提 “阳明故乡”如何。故里，指出生并在那里居住过一段时间。故乡，则含义更宽泛，包容信息量更大。“阳明故乡”更能体现王阳明的绍兴情怀。
二、对绍兴名人资源要切实重视，不要等人家搞大了，我们才“醒来”，互打舆论战，再积极追赶。
与余姚一样，绍兴府曾经管辖的萧山强夺绍兴名人资源的案例，历史上行政区划调整频繁，如何保护我们的文化资源，值得市委重视。
1. 萧山区 “苎萝村造假”案例。历代国家级、府级史册地方志从来认为西施是诸暨人，从未说西施是萧山人。近几年出版《萧山市志》说“萧山是西施故里”。萧山历史上从来没有苎萝村。所谓“苎萝村”是萧山为抢夺西施故里需要，于2005年将“木汀徐、施家渡、屠家埭”紧急合并，故意命名“苎萝村”。尽管舆论哗然，但萧山区临浦苎萝村大造西施庙，现为杭州市重点文物保护单位，诸暨很生气。
2.萧山区湘湖还大搞越王城遗址案例，浙江省人民政府命名其为重点文物保护单位。
3．美术史大名鼎鼎的清代山阴画家任伯年，萧山区下10年功夫搞活动，已成功变成萧山名人了。
等等。
三、建议应该切切实实珍惜自己祖宗的宝贵遗产。
绍兴的文化资源太多，名人资源太多，由于1949年后绍兴行政区划变动等等政治、社会因素，一些绍兴历史上的优质文化资源会让“邻居”市县用心做大，我们是“心有不甘”，还是“无所谓”，还是未雨绸缪、高屋建瓴。我们建议应该切切实实珍惜自己祖宗遗留的宝贵遗产，不要重视在（批示来批示去不见落实）文字上。而且，以名城保护开发名义开发、兴建的大面积场地、设施，也不能像“绍兴越王城”那样出租变成银行、药店、饭店。