应约，于2009年8月6日至8日于金华江浙沪传统戏曲保护论坛会议期间草成，仅供参考：

                   打师爷牌 借名城客 振名镇名村游

                              洪忠良

      柯桥城市的崛起，杭甬高速柯桥出入口一带的高规格楼群的新建（希望能有绍兴传统风貌和水乡古镇的元素），是改变安昌形象，带动古镇旅游的一个机遇。

    从古镇保护和旅游开发的双重角度看，安昌古镇的确有独特之处。这倒并不光是它有史可查的古老，而是因为它至今基本保持完好的历史陈迹，而居民仍然生活其中。宁绍平原有保存如此完好的水乡古镇是极为罕见的。古镇还孕育了数量众多的绍兴师爷，绍兴师爷闻名海内外，由于历史原因，认识的局限，这一名片资源沉寂已久。作为师爷故里，安昌镇现在来挖掘并深度开发这一富矿，可谓正当其时

     一、打响一个品牌，以绍兴师爷故里为灵魂，整合水乡安昌历史文化名镇的要素，吸引眼球，把寻访绍兴师爷遗踪为作为一个绍兴经典旅游的品牌。

    “无绍不成衙”，师爷文化作为中国社会的一种特殊形态存在，百姓耳熟能详。不仅表现为绍兴师爷遍布各地衙门，也表现为很多地方的衙门中书吏多绍兴人，绍兴籍大名士李慈铭在日记中写到这种情况：“吏皆四方游民无籍者充之，而吾越人更多。”此“越人”即绍兴府人。在京师许多衙门中，书吏之职几乎被绍兴人垄断。今日真正打师爷文化的地方至今没有，而安昌历代师爷人数众多，这一文化遗产为不可多得的资源。可以作为水乡古镇个性发展一个依凭。

     明清时期绍兴出师爷有名的，而安昌却又是师爷荟萃之地，仅晚清这里就出了30余名师爷。就拿现在的师爷馆来说，说是清末师爷娄心田的故居建成的。即使是从现在的眼光看，这位娄师爷的住宅也非同一般，这是座典型的绍式黑漆台门，它临河而建，前后分四进。高楼房，镂花窗，雕花大床，是典型的江南水乡民宅。安昌的师爷多是科举出身，他们给今人留下了一笔不小的财富，其中有师爷们个人书信，如许思湄师爷的《秋水轩尺牍》，明清断案的法律条文，如《洗冤录》、《大清律例》、《六部则例》等，从师爷们遗留的手迹—蝇头小楷中揣摩出，他们无论是刑名师爷、书启师爷还是钱谷师爷，不仅个个锦心绣口，其中还不乏忠肝义胆、古道热肠者。

     可以深入挖掘绍兴师爷的史料，新建有规模的中国第一个绍兴师爷博物馆。恢复师爷故居，把寻访师爷遗踪为作为一个绍兴经典旅游的品牌。

     二、恢复一个古名村风貌，结合新农村旧村改造，向古镇民俗风情旅游的纵深发展。

     绍兴是首批（198 2年）中国历史文化名城，安昌为首批（1991年）中国历史文化名镇，如果能利用有四千年历史白洋村的“新石器时代”文化遗址概念，适当恢复安昌历史上的古名村风貌，借绍兴名城旅游资源，整合成中国历史文化名城、名镇、名村古镇风情游，大有前途。（安昌多古村：长乐村（安昌最早地名，即现在的安昌）、盛陵、白洋等均历史、人文悠久丰厚，见诸史志）

     鉴于这个思路，结合新农村建设，选取一村旧村改造，整合安昌古村长乐、盛陵、白洋的村文化遗存，打造一个与古镇风貌匹配的，有江南传统风貌的仿古建筑村落，以游、娱、吃、住为主要内容。以此，利用中国历史名化名城（绍兴）——中国历史文化名镇（安昌）——中国历史文化名村（待命名  ），带动全镇旅游向纵深发展。

    三、做强一种特产，使旅游向卖产品的高级阶段发展。

    游的初步阶段是卖门票，中端是卖文化，高级阶段的卖产品。安昌有腊肠等独特风味传统产品，古镇旅游发展了，人流多了，又近高速入口，来安昌吃腊肠，购腊肠；上高速，上机场，带腊肠。可以做大一方产业，致富一方百姓。

    四、整治一线路景，提升古镇品位。镇入口，村沿线路景，要以旅游的思路与要求整治与建设。（请城建镇长思考）

   五、服务一个结合，通过建设，使文化底蕴深厚的古镇安昌，人文景观与自然景观密切结合，相得益彰。

200908